昭和生まれの童貞が絶滅したらしい

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問題は男性。野心も欲望も薄いよ　林真理子さんが見る今

平成の３０年間、恋愛小説から歴史小説、評伝、エッセーなど多くのジャンルで書き続けてきた作家の林真理子さん。自分を「怠け者」と言ってはばからない林さんだが、２０１３年刊行の「野心のすすめ」では
野心や努力の大切さを説いた。昭和にデビューした「女流作家」の最後の世代に、時代の移り変わりはどう映るのか。
作家・林真理子（はやし・まりこ）さん１９５４年生まれ。８６年に「最終便に間に合えば／京都まで」で直木賞。週刊文春、ａｎ・ａｎのエッセーも人気。「元号に関する懇談会」有識者の一人。
東大の入学式での上野千鶴子さんの祝辞は読まれましたか。
「すごい反響でしたね。恵まれた環境と能力を、恵まれていない人のために使って、というくだりにはとても共感しました。ただ『東大女子が合コンで引かれる』という部分はちょっと……。輝かしい未来が待っているんだから、合コンで引かれるくらい何、って思ってしまいました」
上野さんとは、平成が始まる前の１９８７年、子連れ出勤の是非をめぐる「アグネス論争」でかかわった縁があります。
「子どもを職場に連れて行ったら同僚全員が喜んでくれる、それが当たり前だという考えは、今でも違うのではと思います。気に障ると感じる人が、許されない存在になってしまうから。もちろん、母親が働きやすい環境をさらに整えることは重要です」
「アグネス論争」以降、女性は働きやすくなりましたか。
「私たちの２０代は、結婚したら仕事をやめ家庭に入る、という選択を強いられる時代でした。今は母親の７割以上が働いています。セクハラは絶対に許さないという認識が広まり、職場の環境も整ってきました。フェミニズム的な考えが徐々に社会に浸透していった成果だと思います」
このところは＃ＫｕＴｏｏの議論も起きています。
「私はそこまでハイヒールを強いられる職場があるのか、とびっくりしました。一方で、女性誌では『８センチのヒールをはける女性になりましょう』と特集したりしている。
強制で履くのと好きで履くのとは大違いですが、『靴の次は？今度は化粧？』と不快になっている男性も多いようです。こういうこと言うから私は『名誉男性』と批判されるのですが」
生気がない若い男性、恋愛も中高年が謳歌
最近の男性についてはどう思われますか。
「近所で犬を散歩させていると毎朝、若い男性がチェーン店で牛丼を食べている姿を見ます。おなかがすいて食べている風でも、おいしそうに食べている風でもない。つまらなそうで生気がない。
私の印象に過ぎませんが、こうした覇気がない男性の姿ばかり見るようになり、この国は大丈夫かな、と思っています」
「一方で、すごいエネルギーを放つ中高年男性がいると、若い男性がそういうカリスマ的な男性を信奉していたりするんですよ。恋愛だって中高年が謳歌（おうか）しているばかりで、若い男性の童貞率はすごく高いじゃないですか」
なぜでしょう。
「人間関係や恋愛に臆病になったことの理由の一つに、本を読まなくなったことがあると思います。恋愛を知り、憧れを募らせるとか、世の中にはさまざまな人間がいて、いろいろな考えがあることを知るのは、読書から学ぶ経験が大きいと思うんです。
私は書店の家に生まれ育ち、本を読み人生を学んで作家になりました。でも今日も電車で本を読んでいたら、『その物体なに？』みたいな視線を浴びせてくる人がいました」
本を読まないから、人との距離感が変わってきたと。
「『誰かを知る』ということの意味が変わったように思います。相手の話を聞いて少しずつ相手との距離を縮め、その像を形作るという作業が『知る』でした。今はネットで誰かの情報を７割も得たら『相手の人生をつかんだ』と錯覚する。
だから相手をこうだと決めつけ、感情むき出しで極端なことを言える。でも現実の女性との関係や人生には臆病なんです」
「野心のすすめ」は約５０万部が売れました。覇気がない男性に向けて書いたそうですね。
「そうです。一方で、女性誌で『ありのまま』や『自然体』がもてはやされ、野心なんてかっこ悪いといった風潮が続いていたことも気になっていました。『野心オーガニック』というか
私には『あるがまま』はネガティブな言葉なんです。明日も今日と同じでいいなら努力は必要ない。人は年を取るから、ずっと『ありのまま』ではいられません
本で伝えたかったメッセージは男性には届きましたか？
「いやー反応はないですね。逆に４０代、５０代の女性からはたくさん『読みました』と声をかけられました。『昔読んでいれば』というので、『今からでも遅くないです』と言うと目を輝かすんです」
「野心」を一言で言うと？

お前らは単純に性欲が薄いだけだ