日本と中国で見解が異なる「南京事件」に関する資料が登録されるなど、
事業が政治利用されているとして日本政府が
制度改革を求めているユネスコ＝国連教育科学文化機関の「世界の記憶」について、
ユネスコは、制度改革に向けた議論を来年秋まで継続することを決めました。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20191024/k10012146001000.html- 宗教がないから上の命令に従うロボットになる
- >>2
カルト信者にネトウヨが多いのはなぜ？ - >>2
おまえ張り付いてるガチカルト宗教の工作員やんけw×宗教がないから上の命令に従うロボットになる
○日本はカルト宗教政権だから上の命令に従うロボットになる - >>2
ナチズムもシオニズムもキリスト教やユダヤ教の終末論や予定説を恣意的に曲解した優生学だよ
国家神道もそのカテゴリーの一員に過ぎないけど - 南京虐殺って実際には便衣兵を何人かやっちゃっただけなんだよね
中国人はホラ吹きだから大袈裟に騒ぎすぎなんだよ - 罪と恥+「みんなで渡れば怖くない」=?
- >>1
>日本と中国で見解が異なる「南京事件」見解が異なってる？
まさかネトウヨみたいに「虐殺はなかったー！」って日本政府が言ってるのか？ - そうだよ
- まったくどうしてパヨクは脳髄腐ってるのか
そもそも支那が第二次上海事変やったからだよな
しかも支那共産党の支那人虐殺2000万に比べれば可愛いもん
- >>8
世界はパヨク！ - >>8
南京大虐殺はあったと認めるんだな？バカウヨ
お前のそのレスだとそう読み取れるぞ - >>27
はあ？ なにが？誰が？
南京掃討戦の民間人殺傷を虐殺と呼び変えて、10倍20倍の規模にして政治宣伝に使ってるのはお前ら反日生ゴミだよな。国民党も八路も自国民殺しまくりだよな。黄河決壊作戦とか、人民裁判とか www
しかし蒋介石が指摘しないで、共産支那政権になってから突如虐殺と泣き叫んでるのは、支那側としてもその滑稽さが脱糞もんだろ、
通常レベルの知能があればな。 - 日本人は信条とかポリシーとかあらへんね
すぐ手のひらコロコロする
欲に負けるんかなあ
宗教観が悪いんかなあ
上に従ってればなんでも良いって考えなんかなあ - 日本にいると数ヶ月でも情報が偏って世界で何が起きてるか判らなくなって困るが日本語の壁の他に鈍感大国のアメリカに偏向した英語情報という大きな理由がある。
アメリカ人の偏見と狭い関心の、そのまた太平洋側の部分だけを通して世界を見ても、どうにもならない。
日本の欧州中東音痴の由来かも
- 地球温暖化と化学物質の蔓延の空気汚染3つの内、空気汚染は（他国に較べて）特に酷くはなさそうでした。
環境破壊は休日に一週間くらい田舎の山道を歩くとびっくりするでしょうね。
砂防ダム。朽ち果てた開発。廃工場。
個人としては2012?2014年に各地で測定してもらった放射能に最も驚きました。
言っても仕方がないが。
- そりゃまあ日本は、
極右政権の長期化による国家と社会の変容
教育水準の低下
経済不振
財政危機
福島事故処理の失敗
と色々問題はあるが、まだ住める国なので良い方かも。
最大の問題は「倫理と問題を直視する能力の社会的欠落」で、これが解決すれば全部解決しそう
簡単と言えば簡単ですね
- 国民の時間とオカネ（逸失所得を含む）を吸い上げて自分だけは健康優良状態を保持する、という日本のステルス搾取システムはうまく稼働しているので日本が国として潰れるのは案外先になるかも知れない。
日本の人我慢強いからね。
自分の生活がボロボロになっても国家だけは支えようとする健気さ凄い
- 実際十年前に調べて判ったのは個人の為に社会が存在する他国とは逆の世界で、仕組みの精緻に見入ってしまった。
基本は国家社会主義的全体主義なので個人の幸福の追求が難しい社会なのがアキレス腱で「沈みゆく国」になった理由だが個人主義社会が作れなかった国に共通してる問題で日本固有ではない
- 荒い言葉で政府を悪し様に言って溜飲を下げる人が多いのは、これも民主制が機能しない国の特徴で日本固有ではない。
そういう社会では知識層は皮肉を洗練させようとするものなので日本もそれを目指すでしょう。
でも個人の自由を強く願う気持ちがないので全体主義の枠内で国を良くするしかないよね。
- 日本を「準西洋」と感じてる人には現状は辛いだろうが世界から見ると、もう余り影響もないので侵略戦争を始めたり汚染を垂れ流したりしなければ、日本の人は日本の人でやっていけばいいと思ってるはず。
倫理と自由への渇望がない国民で自由社会はデザイン的に合致しない。
ないものねだりだもの。
- だからヨソ者としては日本人の美意識が壊れて怪しくなってきている方が問題だろう。
マンガとアニメの質の高さが日本の美文化を殺してしまっている皮肉な状況が日赤のきんもち悪い（失礼）献血ポスターに端的に表れている。
ターゲット層に訴求するのを必死に考えたら、あれになったんだと思う。多分
- >>18
判りにくそうなので補足すると、マンガとアニメは細部を省略して、外形の要点を誇張する表現なので、世界をありのままに表現するのが難しい、というくらいの意味です。水木しげるの自然の背景とか、宮崎駿の木肌とか、色々ありますけどね。
やっぱり省略と誇張の表現だとおもう。
- ID:B1nMJD5O0
>>22
大風呂敷拡げて真っ当そうなことを言って
最後は近視眼的なオタクヘイトに終始日本人でないのは置いておいて
モルモンか本家の統一教会かそこら辺の方だね
カルトキリスト系の工作員さんかな？ - もう何回も書いたが「自由を必要としない国民が自由社会を作ることは出来ない」んだよね。
日本人は秩序と「ちゃんとしてること」のほうがずっと大事なのだと思う。
きみが最後にいても立ってもいられない気持ちに駆られて通りに石を投げに行ったのはいつですか？
- 丁度、世間体を繕うようにして民主社会を装っても、どんどん矛盾が増大するだけで、社会は機能しなくなってゆく。
投票率は下がり言論は遠慮がちになり、お互いに対する「黙らせあい」が始まる。
民主主義（という言葉自体ヘンだが）に対する誤解ほど社会を苦しめるものはない。
全身麻痺を起こす
- つまり、
「いらないものは欲しがっても手に入らない」というだけのことですね。多分、日本人は遠からず自由社会を完全に捨てるだろう。
これから常識を形成するとか、これから倫理を建設するとか、無理だもんね、だって。
- 最近話題の表現問題騒動にしてもグランドデザイン（全体構想、普遍秩序）があやふやなまま細部の「表現の自由」とか「公共の場での性的表現」とかテクニカル（法的）に話するから論争に終わりがないでしょ。
ホントはもっと大きな視点がしっかりしていれば簡単に判断できる問題なんだけれど。ルールに違反してるか適合してるか、それだけの表面的な議論に始終します
。真善美に向かって掘り下げて本質的なお話に進むという事がない。これも日本語が絶対的な軸を失ってしまったからのようです。 - 天安門！天安門！
南京！南京！
慰安婦！慰安婦！
原爆！原爆！うーむ
- 日本会議わ危険やと
啓蒙活動せなあかんなｗｗ
- アメリカが日本を反共の防波堤とするため、日本統治にあたり、戦前の旧日本軍国主義指導者を復権させ、利用せざるを得なかった。
日本には、西ドイツやイタリアのような反軍国主義保守層、自由主義政治家の力が弱く、反軍国主義の政治勢力としては共産主義者とそのシンパしかいなかった。 - 日本人でくくるなよ
特に頭悪くておかしな連中だけだよ日本人全体がレベル低いのはそのとおりだけど
- 向かってくる敵ならともかくわざわざ一般人殺してどうすんだよ
寝入り襲う敵増えるだけだろうにとはいえ中韓人は敵相手なら何しても良いって狂った感覚持ってるから
無抵抗の女子供殺したとかでも自慢気に語るんだよなそのガキが日本人全体に謝らせようとしてたりするからめんどくせえ
お前の血が汚れてんだぞ - 竹中平蔵って人はネットで発言を見るだけだけど、その限りでは「人間を一個の機能として見る」というか機能としてしか見ないことに快感を感じてる人に見えますね。
だから倫理やempathyなんて彼には夾雑物にしかすぎない。
言葉を変えればゲーマー族価値観だけしか持たない。
AIに淘汰されそうな人
- Integrityもempathyもcommitmentもない日本人はどこへ向かっているのか
- 右も左も、リベラルも保守も、倫理という背骨を置いてきてしまったせいで、政治も思想も表面の絵柄であるだけどのニッポンという怪物社会が出来てしまった。
いっぺんご破算にして若い世代が再建しやすくするしかないかも。
若い世代は年寄りを遠ざけないとならないし
- 「やったのは日本だけでない」
「どんな国にも色々な人間がいる。悪いのは日本人だけじゃない」
「憶測で嘘をつくな」第三者でも日本の「加害者の居直り」には胸が悪くなる。
世界から70有余年も考え直す猶予を与えて貰ったのに悔い改めて新生を誓うどころか逆恨みし出している - >>38
これ
負けたらどうなるかすら理解してなかった証拠
何が鬼畜米英だよっていう - >>42
いや戦後40年くらいは効果あったと思うで。
ワイらの子供の頃はみな自虐史観を信望してたしな。
世代が変わるたびに開き直るような感じになるんは仕方ない。そんな関係ない世代がいつまでも責められ続けられるいわれもないしな。 - >>61
それが過去の正当化につながるのがおかしいし、
そう誘導している日本会議、長州閥が日本のガンなんだよ。 - >>67
正当化やないやろものの見方が変わっただけや。 - >>71
具体的にどう変わったと？
それが正当化じゃないの？ - >>76
正当化と言うのは悪意ある言葉やろ。
そんな事いまどき中国でもなかなか言わんようなってるしな。 - >>86
侵略戦争の正当化こそ、悪意に満ちた歴史修正主義だと思うけど。
過去の悪を認め、心に刻んでより良く生きる、
より良い世界を創ることが我々には求められているのであって、
別にずっと土下座し続けることを求められているわけじゃない。
戦犯一族の下らない自尊心に国家、国民が引きずられた結果、
その性根を疑われて、過去を突きつけられるようになっているだけ。 - >>124
そんなもん時間たったらみんな忘れてええんやで。
どこの国も100年たったら、だいたい忘れるからな。日本ももう10年もしろ、おまえらみたいなやつは絶滅危惧種になるわ。 - >>61
自虐史観も何も日本は侵略したから
ついでに言うと国のためにお前は爆弾抱えて突っ込め、嫁と子供は竹槍で玉砕しろと命令するのが大日本帝国
キ○ガイだと思わないの？ - >>137
そんなキ○ガイを追認してたわけだから国だけじゃなく国民も大半キ○ガイだっただけやな - 加害者が居直ることができるのは、それを周りが赦してるからなんだよな。。戦争のときのことも汚職とか性犯罪とか過労死とか原発事故もぜんぶぜんぶ。体制が守ってくれることを経験から知っている。
日本の場合は加害者が属しているグループの「仲間」が守ってくれて、どの仲間グループが強いかで何が真実かも含めてすべてが決まる。
- ホロコーストの犠牲者は６００万人
一方ジ○ップは、
中国で最低でも３０００万人の民間人を虐殺。
間接的な殺害も含めると１億人に達する可能性も。
さらにレ○プの被害者も同等なレベルに及ぶ。
要するに民族浄化。もちろん中国以外でも同レベルの狼藉をはたらいた。
で、この責任者が「天皇」。
こんな奴の孫をいまだに国家元首にしていいのか？
こんな史上最悪のジェノサイド、民族浄化をしでかした体制を
維持していていいのか？当然、答は「NO」だ。
天皇制は解体しなければならない。
共和制か社会主義に移行しろ。 - >>1
4ね糞ジ○ップ - でも無かった大虐殺で責められても、知らんがな、としか言えんのやけど？
- 外国には実利をふんだんに提供して、国内に対しては日本人の「自分達が信じたい嘘を簡単に信じ込んでしまう」国民性をうまく利用して嘘で満足させる。
この特性を個人に落とし込むと、偽善者／ナルシストそのもの。国ごとintegrityを失うわけです。
自分達が信じたい嘘を簡単に信じ込んでしまうことは日本の歴史を通じて日本人の進歩阻害要因なんですよね。
普通は「自分達が信じたい嘘を信じやすい」特性は「自画自賛を警戒する」国民特性と一緒になっているが日本の場合は後者が欠けてしまっているのだと観察してます。
- 南京虐殺もそうだけど、性奴隷にしても強制労働にしても、全て日本国内の教育問題なんですよね。
教育課程で大日本帝国と戦後の日本をきっちり分け、戦争責任や残虐性もしっかり教えるべきところ、戦時中のことをあいまいなまま原爆被害国みたいな歴史教育するから永遠に同じ問題で右往左往しちゃう。 - >>1は相変わらず小学生みたいなスレ立ててんのなw
- ちなみに慰安婦は英語では日本側が奇妙な理屈を述べだしたので事実を明確にするためにcomfort womenからsex slavesに表記がどんどん変わっている
- 南京虐殺の近傍は石川達三が従軍記者として起草した「生きている兵隊」に生々しい実像を書いている。
それを否定したがる輩は殺害の人数にこだわるがそもそも日本が大陸を侵略したこと自体で大きな罪なのである。
他人の家を土足で荒らし「別に命を奪ったわけではない」と開き直っているようなものだ。 - これが南京大虐殺の真相
昭和天皇と朝香の宮に指示された組織的な虐殺だったことは間違いないですね：
鬼頭久二（１９１６年８月生まれ）
第１６師団歩兵第３３連隊 第１大隊南京戦の時、当時の宮さん〔朝香宮〕から命令があって、
その命令は中隊長か小隊長から聞いたけど、「犬も猫も含め生きている者は全部殺せ」
ちゅう命令やった。
天皇陛下の命令やと言ったな。当時のことを書いた日記帳は終戦の時に全部焼いた。沢田小次郎（１９１５年９月生まれ）
第１６師団歩兵第３３連隊 第１大隊某中隊指揮班この中隊には「男も女も子どもも区別なしで殺せ」という命令が出ました。つまり虐殺でした。
残虐な攻略戦で、その残虐さは南京に入ったらすぐそうでした。
（略） - 考えてみると「熱烈に志願する」「強く志願する」「志願する」の三択で選ばせておいて神風特攻を「若者の愛国心からの自発的志願だった」と述べた国だから、南京市民は自殺願望からの自発的処刑で慰安婦はビジネスだったくらいは言い出しかねないのかも。
死人に口なし、の国
- 南京攻略戦はちょっとやりすぎでした。反日の根拠地というので、
南京に入るまでは家を全部焼けという命令がずっと出てました。
するとまた後続部隊が泊まる所がないからといって、家を焼くのを中止したんです。とにかく「家は全部焼いて、人間は全部殺せ」という命令でした。
命令が出てなかったらこっちはしませんよ。
北支の戦争では「兵隊以外の者は絶対に怪我人を出したらあかん」という命令が出ていました。
だから北支は戦争しにくかったです。でも南京攻略戦は手当たり次第やったので、戦争がしやすかった。
それももちろん命令があったからです。皆伝え聞いて分かっていました。中支では、上陸してからずっとやりたい放題にやっとったんです。
その代わりこっちの被害も多かったですな。あそこは支那の部隊も集中してました。 - 慰安婦がデマだっちゅう人は南京虐殺、捕鯨、福島事故でボロボロになった「日本語で述べられたことの真実性」ということをどう考えているのだろう？
「日本人の言うこと」という表現まである日本語の真実性の危機を考えないのかしら？
まあ嘘だろうなと先ず思われてしまう民族になった痛みはないの？
- 映画や小説でも「嘘ばかりついて自分に都合が悪いことは何も認めない日本人」がステレオタイプになりつつある。
日本人友は「自分が生まれた国に誇りが持てない」ちゅう人増えた。わしガキの頃とはえらい変わりようで考えると南京虐殺はなかった、くらいからいまみたいな印象になってきたんだよね。
- 日本の人の「おれは反省なんかしてない。将来も絶対反省しない」は、特に慰安婦問題を通じていまや世界的に有名になった。
見ていた世界の側の反応は
「あ。じゃ、南京虐殺も中国のほうが全面的に正しかったんだな」
「慰安婦は韓国人の言う通りだったんだな」
「福島事故処理も嘘なんじゃないかな」攻撃性がない事を示すためには社会を挙げて戦前の大日本帝国を自己批判することは特に不信に陥りかけているアジア諸国を納得させるために重要です。
南京虐殺もSG虐殺も慰安婦もなかったですむと思ったらとんでもない間違いですよ。
日本への不信は特に若い層のあいだでどんどん高まっている。 - >>58
その2つと福島は流石に別件にしてくれよ…
オンタイムで日本人にも理解されてるんだし - 敵だと認定したら詳しくなくても誹謗中傷を続ける。
もう日本の「国民文化」になっている。
捕鯨問題や慰安婦問題、南京虐殺を巡る応酬を通じて世界的にも日本人の国民性として知られるようになった。
法治を軽んじるようになったのと根は同じなのではないかしら。
根深い理由が潜んでいそう。 - 慰安婦は捏造だ南京虐殺は虚構だと言い張り続ける日本はゲームのルールを初めから理解していなかった。
ゲームのゴールは戦前の大日本帝国と戦後日本が全く異なる価値に拠ることを国民と世界とに理解させて異なるアイデンティティを構築することだった。
ドイツはゲームに勝ち、日本は敗北してしまった
引用ツイート - 善悪の判断基準が自分達の願望だからな
- 普通の国の社会では他人を喜ばせることに価値を見いだすが日本では他人を不愉快にして不幸な気持ちにさせることに満足を見いだす。
日本語では例えば匿名は善をなすためでなく自分の正体を隠して攻撃するために用いられる。
社会はdecencyを失えば地獄でしかないと知らなかったのかも知れない。
- ある批判が正当であるかどうかの必要十分条件の形を見いだすのは難しいが必要条件は「善意があるかどうか」だけで簡単に判る。
日本語世界で他者や発言への評価が混乱を極めているのは、つまりは「善」が何であるか判らなくなってしまっているからだろう。
定規の長さが変わるのでは世界は測れない
- ドイツ人はナチ以前の善に帰ればよかったが日本人は帰るべき家をもたないで流浪のまま70年を過ごしてしまった。
世界でも珍しい「倫理なき文明」の実験は失敗に終わった。
遺産は態度が悪くて反省など微塵もしないジジとババが残っただけ、というなんだか滑稽なことになってしまったね。
- そもそも論として虐殺は無かったとか言ってる奴は何人から虐殺なんだ？って感じではある
100人でも十分虐殺だから多少の差異なんて大した意味を為さないだろうに - 日本の社会自体がintegrityの欠落によって裁かれている。
「善を信じない、競争的価値達成のためなら悪魔の手も借りる社会」がどんなふうになっていくかを世界中の人がじっと見つめている。
- 日本語世界の固有で最も深刻な問題は「善をまったく持たず、持とうともしない」人間で溢れかえっていることでしょう。
倫理や善を心から無視できる人間は恣意と力関係だけで世界を観察するようになる。
日本が必ず破滅に向かう理由です。
言葉が通じないのは初期の症状でした。
- 「なにもしないために生きている人間」はたくさんいる。
それどころか、「他人になにもさせないためには、どんな議論でもする」人間たちも、うんざりするほどおおぜいいる。
どちらも他人の善をめざす行動を冷笑しながら、その恵みはちゃっかりいただいている人たち。
でもそれ善を窃盗する行為だよ
- 冗談でなく、子供の教科書に権利を得るためにはまずあなたに与えられた義務を果たす必要があると書かれているんですよ。これが。
日本的でしょ。だからNature、普遍的（人種、国籍、宗教などに関わりなく）に認められる基本的人権という概念も日本人にかかると「条件」が加わるわけです。善が相対的価値観になるのも同根の問題だと思います。
- 日本語人が善をもたないのは、多分、「絶対」をもたないからですね。
日本語においては、すべてが、視界のなかの人々とのもたれあいで出来ている。
一種の情緒的な多数決で真理が決まる社会では善は生き延びようがない。相対（あいたい・そうたい）て言葉は古いみたいだけど、絶対はabsoluteの訳語として明治に作った。相対とは、取引できること。絶対をもたないとは、常に取引できるという前提で社会が出来てる、てこと。
だから、取引を断られると、恨むわ憎むわ貶めるわ、狂態を演ずるのね。縁を切る手立てがない社会。日本人が最後まで理解できなかったのは、善は取引できないということだった。
- 善も正義も相対的なものだという世界に稀な反倫理主義の日本で、唯一戦前戦後を通じて社会を無法地帯化することから救って来たのは憲法を絶対視した法治主義だったんだけど、ここに来て「日本式近代」の否定が始まってしまったのね。
殆ど公式に「強い者が勝つ。勝った者が正しい」だけの社会になった - 十年、日本語をやって判ったのは美的に繊細な所や、他の、文明に至る徴候があるが、悪意に留まって、善を信じられずに、真善美のうち、善を持ちえないで終わってしまった。
それがそのまま社会の限界になっているのね。
多分、日本人は「善が信じられなかった人達」として歴史に記憶されるとおもいます - 過去の正当化言うけど、いまどき無理矢理問題化してあほみたいに発狂してんのチ○ンコぐらいやんか。
中国でもいまどきそんな事でけんかふっかけてこなくなってんのに。 - 人間は善を信じ善意志の実現を目指すことによってのみ存在の普遍性を獲得する。
ところが現代日本人の思考的習慣は善への努力を冷笑するでしょう？
論理性を獲得できない人間特有の似非論理＝詭弁への偏愛が、日本人全体を普遍性から遠ざけて、途方もなく地獄に近い彼岸に押し上げようとしている - ときどき日本人にとっての「善」は「争いがない状態」にしか過ぎないのではないかと考えることがある。それは倫理ではなくて、「アドレナリンが少なくて平穏な気持でいられる状態」にしか過ぎないよねｗ
異なる方角から言うと「自分が個人でなくて全体の部分である状態」を「善」と感じるよーだ日本がいつまでたっても先に進めないのは善を信じることが出来ず、ものを生み出すよりも生み出したものに嫉妬してひたすら嘲笑誹謗するばかりだからだが、
30年ずっとそうやってきて、「おかしいのではないか？」という声も、ほんのひとにぎりの人間からしかあがらない社会に期待できるかだろうか？ - そんな判断がついてたら、災害時や病床時に出社させるなんて異常な社会にはならないしな
自主性がないから過ちを自分から是正してく能力が先端的に欠落してるんだとおもうわ - Good can imagine Evil; but Evil cannot imagine Good.
W.H. Auden
善は悪を想像することができるが
悪は善を想像することができないW.H. オーデン
- 日本人に善悪の基準が存在していないのはガチ
自由であることが正しいと信じているわけではないが、不自由を嫌う
秩序だっていることを好むが、積極的に秩序を乱す
弱きをくじき、強きを妬む日本人というのはどのような正義にも当てはまらない異様な民族性を持っている
その民族性を一言で言うならば悪魔的である - >>84
善悪の基準はあるでしょ
単純に自己正当化出来れば何でもして良いみたいになってるだけ正義や悪という二元論をガキの頃から見せ続けられて勧善懲悪を見てきた奴が実際にはどちらもなくて主義や主張の異なる旗の下で互いの正義を唱えてるだけだと思うわけ無いでしょw
つまり心の中で相手が悪だと思えば物理的にブチ殺しても構わんって情操教育してんだって気づかないのかね？ - ウヨは南京小虐殺を使った方がいい
なかったっていうのはさすがに悪手だろ - 「喧嘩両成敗」思想もそうだが、日本人には絶対倫理が存在しない。
レイシズムが表現の自由になり、ストーキングが思想の自由になるのは、それが原因。善と悪まで人間の「もたれあい」の間柄のなかから生まれてしまう社会は自己から悪を排出する機能が出来る訳がない。深刻ですのい善は内から正義は外からくる。
仁と礼との違いがあります。 - 「喧嘩両成敗」思想もそうだが、日本人には絶対倫理が存在しない。レイシズムが表現の自由になり、ストーキングが思想の自由になるのは、それが原因。
善と悪まで人間の「もたれあい」の間柄のなかから生まれてしまう社会は自己から悪を排出する機能が出来る訳がない。深刻ですのい - でも「この世に正義なんてない」「善なんて綺麗ごと」「理想？お花畑ｗｗｗ」
が日本人の国民的信念なんじゃないかなあー、ちゅうのがわしの感想です。そりゃま、そーゆー非現実的で幼稚な「ぼくがかんがえたきびしいおとなのせかい」に浸ってるからダメになっちゃったんだけどね。
- 日本人の判断基準
「他の人がやってるかどうか」これだけw
- 例えばミジンリーのパチンコを読むと1930年代でも日本の人はコリアンに対する悪意を社会として育てていたのが判る。
日本の人はいま、そうやって自分達が育てた巨大な悪意に自分達が押し潰されている。
善を信ずることが出来ずに、なんとか「得」をしようとして悪意の泥濘を這いずりまわっている
- 「弱り切ったものを救いにいく」という有名なウイリアム・サロイヤンの小説がある。
十歳の息子が洪水の隣町の人々を「助けにいく」という。
子供が行っても役に立たないのを知りながら、子供用の自転車を漕いで遙々隣町へ「弱っている人たちを救いに行く」息子を送り出す両親の物語。
善とは何か - 理念としての善悪の規定はいいけど、それをほんとうに在ると盲信するのは単なる幼児か基地外だけや。
- >>94
わしは、あの天安門の車夫を見て激しい衝撃を受けた。あの「善」は西洋の文明にはない。
まるで生まれたときから生得に持っているとでも言うような中国人たちの「絶対善」はどこから来るのだろう？
- わしが尊敬する大学人は日本人を「善」を持たない人々と形容した。
にやっと笑って「だから、あの国には悪も無い」
日本には「美醜」しかないのだろーか。
とても暮らしにくい国に思える。 - 善意志は、あらゆる効用の論理を否定する。
常に自分の内なる「善」の感覚に従って行動すること。
過敏なほど善に拘ること。
そのほかに人間が助かる道はない - 日本人の思念で最も一貫性を持っていたのは美意識だった。美を善の位置において扱って善悪よりも美醜に価値を置いた。景季の生田の戦いで敵味方戦う手をとめて囃すのは、その例。
だから論理の育ちようがなかったんじゃないかなあー。そして日本的美が死んだ時に倫理も死んでしまったのだと思う。 - 中国が嘘つきだから善悪の判断をするための資料が消失した
- だからぼくは日本人たちが自分たちを幸福にする社会の建設に失敗して地獄を地上に吐きだしてしまったのを知っている。最高の「少子化対策」は善意志が失われた社会を再建設して善を信じる、まともな社会にすることでわ。
地獄巡りは「外の人」としては面白いが中で生きたいと思う人いないだろう。 - みんなに「読まないとダメじゃん」と言われて渋々読んだ「菊と刀」には日本人の善も正義も相対的なものだという反倫理主義は戦前からのものだとあって「大和民族は世界最優秀民族だから弱い西洋人が必要とする倫理は不必要だ」と証言が書いてある。
だから日本の人は何のことはない戦前に戻ったのね
- 多神教なのも問題だよな
何でもありのなあなあ文化になってしまう - 海外邦人も倫理の欠落で定評があるが遡ってみて発見したのは戦前の「人間的に劣った西洋人には倫理が必要だが優秀な大和民族には弱者の規範である倫理など必要ない」という信念が敗戦後も無批判のまま生き残って「善も悪も相対的なもの」になっていた事だった。
一朝一夕で変わる根の浅さではないのね - NZのような国ですら「よいKiwiは外国に住んだことがあるKiwiだけだ」というのよね。必ずしも本当ではないのだけど。
外国社会に滞在することは世界への理解を容易にする。
人間の世界には先入的に決まっている正しいことは善以外に存在しないと判るからだと思う - 悪を善の対立物と誤解してしまうと悪の危険性の本質が判らなくなる。
善と悪を二元論的に捉えるというのは、つまりは絶対の否定なので、言語の機能を通俗的機能に閉じ込めることになります。
悪魔が常に「悪は善という光の影にしか過ぎない」ことを知らないようなふりをするのは正にそのせいですね。 - integrityの場合も、善なる意志とおなじで、内から外へのベクトルをもつ倫理意識なので、外から内への倫理規範しかもたない日本社会では、ちょっと持つのが難しいのかもしれないですのい。「捕まらなければなにをしてもいい」所まで堕してしまったのも、おなじ理由かも。
- カントは欧州文明の外側にいたので臆面もなく本当のことが言えた。
周縁のゲルマン人たちは欧州文明の本質を知っていたのですよね。（←ワグナーは、それを意識的な方法とすべきだとまで述べてる）
日本語文明はマヤ文明と似ています。知や美にすぐれているが善を欠いている。
生存は難しいとおもう。 - 負けたら非道の行いになって勝ったら正義の執行になるだけだし当事者でもないから善悪がどうこう言うのがアホくさいんだろ
米軍の空襲や原爆は国民皆兵だったから正当みたいな主張なら便衣兵だらけの時点でOKになるし - いまの日本の惨状って「倫理をもてなかった社会の崩壊」と性格づけられますね。
「だって善って相対的なものでしょう？」とマジメに述べる人が大勢いる社会で、考えてみたら「議論」なんて成り立つわけない。みんなで利得の計算をすることが「議論」になる。
面白い社会だけど、やっぱりダメだったおおまじめに「善は相対的なものだ」と述べてしまう異常な文化のほうに理由があると思う。
明治時代に「倫理なんて富国強兵の役に立たん」と捨ててしまったのが、いまになって日本人を苦しめているのだとおもいます。
- >>109
日本人にとって善＝自分に金銭的な利益があるものにすり替わってるからな
しかも短期的な目先の利益 - 日本人が社会として善をもたないのは明らかに全体主義を維持する為に子供の時から善意志に蓋をしてしまうように厳しく教育されるからだが、その結果は個人にとってはつらすぎる。
友達の自殺を愚かと笑いながら述べた日本の人がいたが、それは日本的な哀悼と友情の表現であっても正しいことか？
悲惨 - 残念なことに「日本人＝人間性が乏しく、善が少ない」は定評になってしまっていますね。
言葉の表現を変えれば「世にも不愉快な嫌な野郎の集まり」と認識されている。
アニメ世代とはちょうど裏腹な、もうひとつの日本人のイメージ - 日本語では空疎な「政治的な言葉」が飛び交って社会全体が「悪を糾弾する側は結局は善なのだ」という有名な社会崩壊へ導く論理の罠に陥りかけている。
全体主義の後に現れる巨大な破壊の神は、いつもその論理のなかから立ち上がるのね。
悪を糾弾する側が別の悪であることのほうが普通なんだけど。 - 慰安婦議論を観ているとオモロイ。反論する側も、相手のどんどん表層ロジックの検討に流されていく所で日本社会には「善」など存在しないのが如実に判って日本人はいままでも繰り返してきた悪魔的な行為をこれからも繰り返していくだろう事が簡単に見てとれる。
超オモロイ - 「正しさにより近い」という考え方は、ぼおっと聞いていると気が付かないが、たいへん重要な考えです。それは証明できなくても評価はしうる数学の方法に似ている。
これが出来ないと宇宙の原理の謎が完全に解き明かされるまで善でも悪でも良い事になってしまう。日本の現状が正に、それ - 日本人の基準
・周りの意見 自分が見える狭い範囲の中で声が大きい人間の意見が正しいという価値観
・法律 実際には法律を分かってないが捕まらなければ何をしてもいいと考えている
捕まらなくても噂が出た時点で叩いて良い
・金 金を稼いでる人間の言うことが正しいという価値観 - 「決まりを守る」ことと倫理が混同されてるからじゃないかなー。日本では、本来、善の価値を損なわないために補助的に存在する「決まり」を守ることがすべてになってしまっているのではないかしら。倫理判断に規則が取って代わっているのでわ
「善意志」に価値を認めない社会だからちゃうかなー。「善」を綺麗事と片付ける社会では年寄りの狡猾と不誠実が最も力を持つ。
機能的で本質的に反人間的な組織は、そうやって誕生する - 他人には欠片もやれない、とられまいと腕で囲い込んだパイをよく見てごらんよ。君の卑しい貪欲さと老人らしいなりふりかまわぬ臆病さで、もうすっかり腐ってしまっているじゃないか。善をもたない大気は、たちまち呼吸に適さない気体に変わる。
狭量という瘴気が街中に満ちはじめて憎悪に変じていく善や理想をお花畑と笑う心根の卑しい人々の、現実を知らない「現実主義」で、返って現実離れのした悪意と不信の社会を作ってしまった。人間性を信頼しない社会は全体主義に逢着する。全体主義は幸せになれない個人の失望の中で破滅する。当然の帰結
- 南京大虐殺って東京裁判でも認められてるんだよな
否定するなら東京裁判やり直せよ - 頭おかしいんだよ
- 未成年性愛を描くのも韓国人に「出ていけ」と述べるのにも「表現の自由」という許可を与える社会は社会内の観測者からは自由社会だが社会外に立っている観測者にとっては社会全体が「悪」であるようにしか観測できない。
そういう社会に欠けているのは「絶対的善」の概念。相対的善悪は倫理ですらない - 全部には同意できんけど面白いやっちゃの
つか日本の方ではない？ - 土人ジ○ップなんて
長いものに巻かれろ寄らば大樹の陰で生きてる
昆虫みたいなもんだから
ハッキリ言って絶滅した方がいい - 日本人に限るかは知らんけど世間にとても弱いよね
食っていけないとか人並みから外れてバカにされることを極端に恐れててそのためにはなんでも平気でやる
気持ち悪い - >>127
これはすごいよくわかるな - >>127
その世間すら正しい形が把握が出来てるかわからんというオチまでつくと思うなあ
ただ声のデカい連中が世間はこうなんだぞ！とがなり立ててるだけの世間ってこともあるんではないかと - 自分が貧乏人なら金持ちを妬み、自分が金持ちなら貧乏人を蔑む
ワイドショーなんかでお笑い芸人が仲間のお笑い芸人の不祥事を擁護する
一方で、政治家の不祥事を非難するこれが日本人の倫理
つまりそこに善はなくあるのは食欲の赴くままに貪る獣性のみである - 善悪の判断って段階にすら至ってないだろ
強きに従って、責任から逃げるっていうだけ - 日本人は善悪の判断はあるけど、
論理より、目先の感情優先で、太平洋戦争がしかけた日本が悪だって言われプライドが傷つけられて、
そこを感情優先で騒いでるだけで、検証とかして問題ないとか言ってるんじゃない - 海と毒薬だったかな
- パヨク公開オ○ニーwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
虚し過ぎるのうwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww捏造反日朝鮮人は李栄薫に百万回土下座しろ
ソウル大学名誉教授李栄薫教授ら
『大韓民国危機の根源 反日種族主義』これ反日朝鮮人は誰も反駁できないから草 、
半島から廃棄された生ゴミと、正常な朝鮮人の知能の格差が開きすぎ wwwwww韓国の民族主義は西洋で勃興した民族主義と区分される。
韓国の民族主義には自由で独立的な個人という範疇がない。
韓国の民族はそれ自体で一つの集団であり、一つの権威であり、一つの身分だ。
だからむしろ種族というのが正しい。
この国の国民が嘘を日常化し、この国の政治家が嘘を政争の手段にしていることは、この国の嘘つき学問にもっとも大きい責任がある。
私の見るところこの国の歴史学や社会学は嘘の温床だ。
この国の大学は嘘の製造工場だ。そう言っても大きな間違いではないと自負できる。
だいたい1960年代からだから、そのような歳月がすでに60年も流れた。
だから2000年代に入りすべての国民とすべての政治家が泰然として嘘をつくようになったのだ。
古代史から現代史にいたるまで韓国の歴史学がどのような嘘をついてきたのかを列挙すれば限りがない有様だ。
嘘は主として20世紀に入り日本がこの地を支配した歴史と関連してむやみに横行している。
この本で論駁した、いくつかだけを列挙する。
総督府が土地調査事業を通じて全国の土地の40％を国有地にして奪ったという教科書の記述はでたらめな小説だった。
植民地朝鮮の米を日本に積み出したという教科書の主張は無知の所産だった。
日帝が戦時期に朝鮮人を労務者として動員し奴隷として酷使したという主張は悪意に満ちたねつ造だった。
嘘の行進は日本軍慰安婦問題にいたって絶頂に達した。
憲兵と警察が道ばたの処女を拉致したり洗濯場の婦人を連行して慰安所に引っ張って行ったという通念はたった一件の事例も発見されていない真っ赤な嘘だった 。
嘘の学問が嘘の歴史を書いて若い世代に教えてすでに60年だ。
その教育を受けて育った世代がついに最高裁判事にまでなったので、
この国の司法府が嘘の裁判をすることはそれほどおかしなことではない。17歳以上の女性が『公娼になりたい』と警察に届け出ないと許可されなかった。
戸籍謄本や未成年の場合は親の同意書も必要だった。
月にどれだけ借金が減ったのか、本人と業者が捺印する帳簿を作らせていた。
その公娼制度を戦場に持っていったのが慰安婦制度だった。
独立後の韓国軍にも在韓米軍向けにも慰安婦制度はあった。女性が貧困のために人権を侵害されたのは事実だが、
日本の統治時代の戦場でのことだけを抜き出して奴隷だったと言うのはおかしい。全体を見なければならない - 戦後のドイツ人追放でチェコの方が殺してるだろ
- 感情的でプライド高い臆病で流されやすいヒキコモリってのが日本人の性格
流されやすいから太平洋戦争始めるし
自分より軍事力高い相手や権威ある相手にすぐに屈する
でもプライド高いから本当に相手を信じるのではなく、内心イライラしながら合わせてる
馬鹿ではないが弱い - 人殺しが悪いんじゃなく負けたことが悪いって考えてるからな
スポーツも勝って優勝できそうな競技しか応援しない - 倫理観を宗教に委ねるのも違うと思うんだよな
そもそも宗教をそこまで便利に扱えたら国家が腐るはずもないし、「国家神道」という失敗例もあるしなネトウヨ大好き教育勅語とか天皇に絶対服従以外は倫理的に良いことしか書かれてないけど、それを学んで育った奴らは戦争に走ったしな
- 天皇なんて持ち上げてる時点でなｗ
日本人って善悪の判断ができないから南京大虐殺を起こして、未だに戦争が正しかったとか言っているんだろ
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