源義経「戦に卑怯とか無くないか？勝つのが全てだよなぁ…」　→　これマジ？

源義経は武士道から反した無法者

源義経といえば源頼朝の弟として源平合戦を戦い抜き、源氏に勝利をもたらせた英雄。
戦えば必ず勝つ戦い上手として歴史に名を残し、兄・頼朝の非情によって命を絶たれた悲劇の武将としても有名です。

義経の戦法は従来の武士の戦いにはないものばかりでした。
木曽義仲が占拠する京都に攻め入った折も、宇治川を一気に馬で押し渡り、
疲労困憊していた敵軍を粉砕しましたが、こうした奇襲は当時の禁じ手でした。

合戦は正々堂々と行われることを常とし、両軍が戦域に集合した後、大将同士が挨拶を交わしてから戦いに突入するものでした。
これが作法だったのです。
ところが義経はいわば掟破りの戦法で勝ったのです。

平家と戦った一ノ谷の戦いも同じ。
義経は断崖絶壁を馬で駆け下がりました。これは武士の作法ではありません。
ある意味で海賊・山賊の戦法と同じものでした。

極めつけは平家を滅亡させた壇ノ浦の戦いでしょう。
このとき義経は自軍の兵に「敵の水手（かこ）を射よ」と命じました。
水手とは船のこぎ手のこと。これを弓で狙うのは卑怯な行為で、やってはいけないことでした。
義経はなぜ次々と掟破りを行ったのか。

考えられるのは彼が武士の教育を受けていなかったことです。
「平家物語」第11巻に義経が自ら綴った「腰越状」のくだりがあり、「土民百姓等に服仕せられる」と書かれています。
寺から脱走した義経は土民百姓たちに召し使われていたというのです。
これが事実なら戦場の武士の作法を知らなかったことも頷けます。

「戦（いくさ）に作法もない」という言い分もあるでしょうけど、戦にさえ作法を取り入れているのが日本の良さでもあります。
歴史を学ぶ上ではこうした視点の違いは重要だと思います。

https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1129387681