大学（ウニヴァルシタス）という語は、もともと学問所（ストゥディウム）内部における学生と教師のギルド、すなわち学問ギルドだけに適用され、常に教師大学（教師ギルド。ウニヴァルシタス・マギストロルム）、学生大学（学生ギルド。ウニヴァルシタス・スコラリウム）、あるいは教師・学生大学のようにのみ用いられた。やがて14世紀後期には、大学の語は単独で用いられるようになり、世俗権または教会権によって承認・公認された、自律的に運営される教授者と学徒の共同体のみを意味するようになった[5] 。
近世以降、この西欧型の組織形態は中世ラテン・キリスト教世界から次第に全地球的に広まり、他の高等学習機関の多くを置き換え、世界各地における高等教育のモデルとなった[6]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E4%B8%96%E5%A4%A7%E5%AD%A6
大学でルネサンス前期の中世大学の勃興を勉強したのと同時に宮崎市定先生の「科挙」を読んだ
それからアジアと西欧との学問に対するスタンスの違いに興味を持ったんだよね
それからアジアと西欧との学問に対するスタンスの違いに興味を持ったんだよね
中華文明は生産力や哲学的思考は西欧に引けを取らないものだが、なぜ西欧のような大学(University)が生まれるに至らなかったのかを語りたい
中華帝国にも学問の教育機関はあったにはあったそうな
しかし宮崎市定先生によればそれはあくまでも生員っていう「身分」を与える形式的なものに過ぎなかったらしい
しかし宮崎市定先生によればそれはあくまでも生員っていう「身分」を与える形式的なものに過ぎなかったらしい
つまり名ばかりの施設で学生はもっぱら受験勉強をしたりバイトに明け暮れていたんだと
その点中世大学の教育システムは非常に実質的だ
これって宗教文化による知識への関心が根本的に違うからなのかね
本当にないのかからやったほうが良いと思う
ぶっちゃけギリシャ哲学なんかより古代の諸子百家の方が遥かに優れてると思うんだよね俺は
>>5
老荘思想って現代人にこそ必要だと思うわ
特にSNSに毒されている層に
老荘思想って現代人にこそ必要だと思うわ
特にSNSに毒されている層に
嫌儲で修道院を作って書物を残そう
カタストロフの後に大学になるかも
科挙サークルが西の特権階級用学校みたいなもんじゃないか
科挙の専門学校とかあったろ。さすがに
国子監は違うの？
>>10
>>3
あったにはあったそうな
でも宮崎市定先生は形だけのものだったと言ってる
「いつの時代も教育には金が必要だが政治家は成果が目に見えない教育機関への投資を嫌がるのだ」みたいなこと言ってた
>>3
あったにはあったそうな
でも宮崎市定先生は形だけのものだったと言ってる
「いつの時代も教育には金が必要だが政治家は成果が目に見えない教育機関への投資を嫌がるのだ」みたいなこと言ってた
いっぽうジャップでは・・・・w
定期的に知識人を虐56する反知性主義国家
欧米の急激な成長は大学の存在がデカいんじゃないかと思う
中華世界が世界のトップランナーから転がり落ちた遠因だと思うんだよね
中華世界が世界のトップランナーから転がり落ちた遠因だと思うんだよね
”大学”は仏教用語で「学習する行為」を指すもの
場所ではなく行動上の学問維持として使ってました
場所ではなく行動上の学問維持として使ってました
宮崎市定「科挙」読んだことあるケンモメンいないの？
受験生必読書だと思ってたわ俺の周りやたら読んでる人多いし
受験生必読書だと思ってたわ俺の周りやたら読んでる人多いし
当時の学問中心の寺とか原義の大学はあるので
なぜ「科学」ができなかったかを問うんじゃ
なぜ「科学」ができなかったかを問うんじゃ
>>18
ゆう？ゆっくりしてね
ゆう？ゆっくりしてね
詩歌の美しさのほうが大事だから
>>20
詩歌っつっても中華のやつは教養と論理的知性が必要なガチ学問だぞ
詩歌っつっても中華のやつは教養と論理的知性が必要なガチ学問だぞ
知性最重視社会だもんな
頭の良さが地位や生活にマジで直結するから広く皆様に学問を～なんて事になる訳が無い
知恵が欲しけりゃ自分で動いて金を積んで周りを出し抜かんとな
頭の良さが地位や生活にマジで直結するから広く皆様に学問を～なんて事になる訳が無い
知恵が欲しけりゃ自分で動いて金を積んで周りを出し抜かんとな
ヨーロッパのuniversityは卒業したら教会の職につけるってのが大きいんじゃね
修道院も衣食住保証されて学問出来るばだったし、
コロコロ変わる政府とは別の権力機構があって、それが実質的に学問を庇護していた
ってのが大きな違いなんじゃないかな
修道院も衣食住保証されて学問出来るばだったし、
コロコロ変わる政府とは別の権力機構があって、それが実質的に学問を庇護していた
ってのが大きな違いなんじゃないかな
>>23
教会はラテン語だもんな
大学にあった最初の学部が法学部(ラテン語)・神学部(ラテン語)なのg
教会はラテン語だもんな
大学にあった最初の学部が法学部(ラテン語)・神学部(ラテン語)なのg
音楽家とかの芸術家でもそうだけど学者もヨーロッパ全域でパトロン探せたのも大きいかと
中国でも食客文化はあったけど基本的には役に立つ才が求められたのだろうから
中国でも食客文化はあったけど基本的には役に立つ才が求められたのだろうから
>>25
実学志向の逆機能的な？
そういう意味ではキリスト教が社会を支配してた影響はかなり大きそう
形而上学の発展に寄与してそう(小並感)
実学志向の逆機能的な？
そういう意味ではキリスト教が社会を支配してた影響はかなり大きそう
形而上学の発展に寄与してそう(小並感)
そもそもキリスト教聖職者の文化が一般人にも拡大しただけだし
そういう今では大学のガウンとかみんな僧服着てるようなもん
そういう今では大学のガウンとかみんな僧服着てるようなもん
そういう意味では
AIに聞いたらすぐ答え出してきたわ
すげーな。これ人類すぐAI依存になるんじゃねえか…
とりあえずAI的には権力が分散してる/皇帝に集中してるが主な原因らしいよ
すげーな。これ人類すぐAI依存になるんじゃねえか…
とりあえずAI的には権力が分散してる/皇帝に集中してるが主な原因らしいよ
科挙は高級役人を選別するための試験で
勉学は役人になるためだからでは
勉学は役人になるためだからでは
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